Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
17:00 

Много чего произошло. Каждый день что-нибудь, да случается. И, вроде бы, хочешь рассказать, а нет ни сил, ни времени.
Вчера, после тренировки я, выйдя из душа, вытирался, а тут в раздевалку вошли ребята старше меня. Где-то около 24-30 лет каждому. Ну, переодеваются, смеются, ругаются. Тут речь вдруг на библейскую тему зашла - перепрыгнула с женщин.
"- Типа бог (пишу с маленькой буквы, потому что они не вкладывали в это слово никакого значения), взял женщину из бедра Адама. Ну, кость вынул вроде.
- Стоп. А из чего он создал Адама?
- А. Из ребра, вроде.
- Своего?
- Ну да."
Лица у них вдруг стали серьёзными (видно задумались) и начали скрипеть мозгами. Когда они уже из душа вышли я пояснил им, где они были не правы и восполнил пробелы. Они офигели, а один из них сказал:
"- Ну и на хрена тебе эти бесполезные знания? Это всё равно, что знать иерархию эльфов - вот на хрена это надо?"
Ну, они посмеялись, а один из них добавил: "Как там главного звали-то? Оберон?"
Я пояснил: "Оберон по Шекспиру. Главного эльфа по Толкину, из Властелина Колец, звали Трандуилом".
В общем... их реакция на это вполне ясна.
...
До сих пор меня коробит. Неужели на свете есть бесполезная информация? Что-то действительно не нужное, что нам хоть немного, да не помогает? Неужели нам правда нужно ограничивать себя узко-специализированными знаниями?
Сегодня я задержался после уроков по вождению - говорил с учителем. Говорили о массе вещей - об обратной циркуляции воронок на другой стороне экватора, говорили о Японии, о бусидо, о кодексе чести, о вере и церкви, о Гитлере и Сталине.
...
Неужели это тоже было совершенно бесполезно? Ненужно? Бессмысленно?
Не знаю. Но мне было интересно.

17:41 

Утро воскресенья, большой колокол:
3 удара. С паузами в 12 проходов.
Затем 40 ударов. Без пауз.

Выучить.

16:44 

А. Крессм Моррисон "Семь причин, объясняющих, почему я верю в Бога"

"Мы все еще находимся лишь на заре научного знания, чем ближе к рассвету, чем светлее наше утро тем яснее перед нами выясняется творение разумного Создателя. Теперь в духе научного смирения, в духе веры, основанной на знании, мы еще больше приближаемся к непоколебимой уверенности в бытии Божием. Лично я насчитываю семь обстоятельств, которые определяют мою веру в Бога. Вот они:

Первое: совершенно отчетливый математический закон доказывает, что вселенная создана Величайшим Разумом. Представьте себе, что вы бросаете в мешок десять монет. Монеты, по порядку их стоимости, от одного цента до десяти. Потом встряхиваем мешок. Теперь попытайтесь вытащить монетки одна за другой в порядке их стоимости с тем, что каждую монетку будем снова класть назад и снова встряхивать мешок. Математика говорит, что в нашем распоряжении есть один шанс из десяти к тому, чтобы в первый же раз вытащить монетку в один цент. Чтобы вытащить одноцентовую, а тотчас после нее двухцентовую монетку, наши шансы оказываются один из ста. Чтобы вытащить подряд такт образом три монетки - имеем один шанс из тысячи и т. д. За то, что мы вытащим все десять монеток по заданному порядку, мы имеем один шанс из десяти миллиардов.
Те же самые математические доводы говорят о том, что для возникновения и развития жизни на земле необходимо такое невероятное число взаимоотношений и взаимосвязей, что без разумного направления, просто по случаю, они возникнуть не могли бы никак. Скорость вращения по поверхности земли определяется в тысячу миль в час. Если бы земля вращалась со скоростью ста миль в час, то наши дни и ночи стали бы в десять раз длиннее. В течение долгого дня солнце выжигало бы все живое, в течение долгой ночи все живое вымерзло бы.
Затем - температура солнца равняется 12000 градусам по Фаренгейту. Земля удалена от солнца ровно на столько, сколько необходимо, чтобы этот "вечный огонь" надлежащим образом обогревал нас, ни больше, ни меньше! Если бы солнце вполовину меньше давало бы тепла, то мы замерли бы. Если бы оно давало вдвое больше - мы погибли бы от жары.
читать дальше

12:49 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
22:28 

Ффух! Я вернулся! Встреча прошла... хорошо. Я очень доволен)

Где-то неделю назад мне пришла SMS (рассылка - не мне лично, не такая я важная фигура) от моего учителя, как закончился над ним суд Инквизиции "Суд снял запрет. Решение будет проходить по утверждению Патриархом" и, вернувшись через неделю домой, он был готов поделить историей своей поездки. Мы с семьёй, (дорога была дальней, сквозь снежную метель), сидели и слушали в оба уха - так интересен был его рассказ. Надо сказать... Батюшка самый умный человек, с которым я встречался. Он не только сумел за время своего (недельного!) прибывания в России встретится с Верховным Инквизитором, дать показания, не только сумел достойно встретить суд епископов и архиепископов (среди которых, если я не ошибаюсь - а я могу и ошибаться - были и митрополиты!), не только оправдать себя по всем пунктам совершенно нелепого обвинения в его адрес, но и сдать на пятёрку Французкий, для кандидатской! При таких-то стрессах!
В общем, я, наверное, никогда не перестану удивляться этому человеку. Прямо перед судом (на который он явился с целой стопкой документов, бумаг и, подтверждающих его невиновность, доказательств), он написал покаянную речь, в которой всячески посыпал пеплом свою голову перед Владыкой (митрополитом), за свою дерзость и за повышенный тон. Каяться-то он каялся... да вот в тексте было больше иронии и желчи, чем покаяния. Нет, конечно, обвинения против него было просто смехотворные, поступал он совершенно правильно и лишать его возможности для служения было просто абсурдно, но... всё же мой учитель человек, чьи мысли и истинные намерения очень трудно читать. В его речи (которую он нам благосклонно перечитал на кухне, где мы пили чай и угощались победным пирогом) я узнал, в общем, немного нового об этом деле, но... было всё же что-то, что раньше мне было не известно. Например его, лично его отношение ко всему этому. О его чувствах, которые он, до сих пор, в моём присутствии предпочитал держать при себе.
Не знаю, почему я об этом узнал сейчас. Хотелось бы думать о красивых и пафосных причинах, (например, что я теперь готов к этому, что я созрел, что я вырос в его глазах и т.д.), но, как мне кажется, причина более проста. Быть может потому, что я сам этим заинтересовался? Или же, просто потому что я оказался в тот момент в то время и в том месте? На кухне, со всеми.
Наверное, мне не стоит придавать этому большое значение. Но... до сих пор, мне казалось, что Батюшка... монолит. Непоколебимый, стойкий, сильный. Он никогда не ошибался, он никогда не давал плохих советов, он никогда не показывал на лице то, что он чувствует. Но тут... Конечно, вся эта история, финал которой, кстати, ещё не известен, сильно на него повлияла. Подкосила.
Я не имею ни малейшего понятия о том, как ему тяжело.
Будем ждать решения Патриарха. Хех... Московского и Всея Руси...

14:43 

И вновь воскресенье

Странная штука жизнь. На протяжении всей недели я грешу, веду себя расхлябанно, разгильдяйствую, валяю дурака и маюсь хренью, но каждое воскресенье я встаю в алтаре на молитву и прошу у Бога прощения за все свершённые на неделе грехи. Зачем я так делаю? Зачем прошу о прощении, когда веду себя как свинья? Да потому что стоит мне войти в алтарь, как на меня накатывает богобоязненность, озарение моей греховности, страх и раскаяние. И я абсолютно, 100% искренне встаю на колени и, униженно, бьюсь лбом о деревянные доски пола, слёзно вымаливая прощение. Душа болит и разрывается. И больно, и страшно, и жалко себя, и, в тоже время, страшно злюсь на себя. И так каждый раз! И ничего не делаю, чтобы исправить положение!.. Уж пол года в алтаре, а никаких изменений!
Каждое воскресенье я прошу у Господа что-нибудь, что поможет мне справится с этим. В один раз просил веру. В другой раз сил. В третий - терпения.
И каждый раз он мне даёт то, что я у него прошу! Даёт, правда! Но каждый раз это оказывается не достаточно, чтобы жизнь изменилась! Каждый раз это оказывается не то, что мне нужно. Я просто не о том прошу... а что мне надо я не знаю! Будто бы гуляю в тёмной комнате в поисках свечи, не зная, как она выглядит и где находится. Но я знаю, чего хочу от неё - света.
Сегодня я попросил именно света. Не знаю, быть может это дерзко, но я просил света от всей души... впрочем, я всегда так прошу. Надеюсь, это что-то даст. А я приложу все усилия, чтобы быть чище и светлее.
Это не просто.

Так... на этой недели я беру себя в руки. Полностью распланирую свой день, не буду опаздывать на работу, буду полностью отдавать себя по вечерам и утрам молитве, с людьми буду вежлив и доброжелателен, по максимуму буду уделять времени чтению и богословию, держать дом в чистоте и порядке, самому себе готовить, свести к минимуму просмотр аниме и играм.
Ах да, ещё не задалживать посты. И начать, ёксель-моксель, мои фанфики!
Ах да, ещё перестать ругаться "блинами" вслух, и матом в уме.

Что же ещё... молитва, богословие, чтение, работа... ах. Верно. Надо так же позвонить всем друзьям и родственникам, поинтересоваться их здоровьем, просто проведать.
Не лезть с приставаниями к девушкам, не смеяться над парнями. Не грубить родителям, не думать плохо об учителях. Быть вежливым и терпеливым с отчимым. Таскать в рюкзаке немножко булочки для птиц и мелочь в карманах для бедных. Не судить моих сверстников, не ставить себя выше других. Следить за личной гигиеной - бриться, и не пропускать тренировки в зале, при этом не забывая носить с собой форму. Хорошенько высушивать длинные волосы после тренировок. С терпением относиться к должникам. Одолжить у друга перчатки - для бокса. Возобновить занятия стрельбой и напомнить отцу о пистолетах и снайперской винтовке. Нужны патроны.
Начать учить устройство компьютеров, возобновить занятия живописью. Хотя, последнее, пожалуй, не стоит - ну где нет таланта, там его нет. Лучше уж это время на фанфики потрачу.
Проверять наличие продуктов на кухне и в холодильнике до работы, а на обратном пути с оной ходить в магазин.
Перед сном делать сотню отжиманий, подтягиваний и приседаний. Или больше, если хватит сил. Желательно, после вечерей молитвы.
Ходить с отцом в бильярд, но отказываться от карт на работе. Дочитать "Сёгуна" и приступить к "Пока мы лиц не обрели". О, вызубрить несколько новых молитв, выучить несколько стихов, что давно мне приглянулись. На выходных не пропустить поход в театр, найти того, с кем можно пойти.
Вот и все, наверное.
...
Ну что... начнём.

16:04 

О ЦЕРКВИ, КУЛЬТУРЕ И РОК-МУЗЫКЕ

Петр (Мещеринов), игум.


I.

Сначала несколько общих соображений.
Сегодня перед нами со все большей и большей остротой встает вопрос – почему Церковь
становится малоубедительной для огромного числа людей, особенно для молодежи?
Одной из важнейших причин этого является следующее. Церковь – это не голый
спиритуализм, не исключительно духовность; Церковь целостно охватывает всего
человека, все сферы его жизни. Духовность же свою Церковь выражает посредством
определенной культуры, которая есть культура слова, logos'а, личной, самостоятельной и
ответственной рефлексии (не путать с приходской субкультурой). Эта культура глубоко
традиционна и – в лучшем смысле слова – консервативна.
Современные люди не только от рождения, но уже и на генетическом уровне живут в
совершенно иной культуре: для более старшего поколения футбольно-
кинематографичной, для молодежи же – компьютерно-клиповой. Это прежде всего
культура видеоряда и массовых медиа-технологий, которые обессмысливают
традиционную эстетику. Музыка из высочайшего искусства превращается в попсу, – ибо
если она играет и гремит из всех точек пространства, она не может не обесцениться.
Изобразительное искусство из-за перестройки мышления на прежде всего
видеовосприятие теряет значение искусства и становится повседневным фоном.
Литература, соответствующая высокой эстетической заданности прошлых времен, просто
не может пробиться к массовому читателю из-за массовости же полиграфии... и т.д.
Количество слов в сегодняшнем мире, обеспеченное системой массовых коммуникаций,
девальвирует и обесценивает смысл слова. В научном обиходе все это называется
"постмодернизмом"; в практическом ключе современная культура – это оболванивающая
стадность политтехнологий, спортивных трансляций, рекламы, MTV и мобильно-
интернетности. Дальше всего она именно от индивидуального осмысления жизни, от
logos'а, слова, его ценности и значимости.
Именно здесь, на мой взгляд, коренится малоплодность современной церковной
проповеди: в нестыковке культур. Церковь обращается к людям на своем языке, а
современный человек – не то, что он "плохой", хуже, чем люди, скажем, XIV века, – но он
просто не "въезжает" в ту культуру и те слова, которыми оперирует Церковь. Людям
поэтому тяжело читать Евангелие, воспринимать традиции Церкви, а тем более –
перестраивать в соответствии с ними свою жизнь. Этико-культурный "резерв"
современного человека не способен вместить этого.
читать дальше

21:55 

Крещение

Конечно, это не моё крещение. Нашёл на православном сайте и, пролистывая картинки, мне в голову пришла такая мысль: Мы так часто делим людей на мужчин и женщин, на взрослых и детей, на старых и молодых... порой не понимая, не осознавая, что у Бога все равны.



читать дальше

@темы: церковь, православие, крещение, вера

23:03 

Анкета Крокодайла

1. Имя персонажа.
Крокодайл, Мистер Крокодайл, Мистер Зеро, Зеро

2. Возраст.
Точный возраст не известен, однако то, что ему больше 30 лет достоверная информация. Робин пришла к Мистеру Зеро в возрасте 16 лет, а распрощалась с ним в 28. С какой стороны не взгляни, но уже тогда юному гангстеру было около 20 лет, что делает его, после их сотрудничества длинною в 12 лет, мужчиной не младше 32. Однако эта информация зиждется на домыслах и грубых подсчётах - достоверно не известно. Так как он является фруктовиком уровня «логия» и воплощает собой плотный элемент (что является редкостью, так как чаще всего в разбор идут стихии - огонь, тьма, свет, электричество) то вполне возможно что он смог бы омолодить себя или изменить облик если бы использовал свежий песок. Его Логия способна превращать даже предметы не относящиеся к его телу в песок при прикосновении - выкачивая воду. Но что ещё более важно, так это то, что он способен вновь их собирать в ранее утерянный предмет - это видно когда он собирает одежду на себе. То-есть внешность и общий облик у него может изменятся в зависимости от обстоятельств - он так же превращал в песок свою тюремную одежду и вновь её собирал. Возникает вопрос - почему же тогда он до сих пор носит крюк и имеет шрам на лице? Возможно, что с ранением, идущем через весь нос, у него связанны какие-то особые воспоминания - потому он его оставил. Но вот то, что под крюком есть рука - информация достоверна – он снимает крюк чтобы прикурить. Что подразумевает то, что, гипотетически, его возраст не связан с внешностью. Кроме того, если приглядеться, то можно заметить, что разница во внешности между тем моментом когда он впервые встретился с Робин (12 лет до начала описуемых событий) и до его первым сражением с командой Соломенной Шляпы практически отсутствует. То-есть, опять же гипотетически, он может быть как возраста Робин, так и ровесником Белоуса. Однако этой теории мешает одна незначительная деталь - психология. С какой стороны не посмотри, но ни на подростка, ни на старика его холодная циничность не похожа. И мы возвращаемся к нашему первому умственному заключению - 30-32 года, остановившись на нём.

3. Ранг.

@темы: One Piece

Journey on the Grand Line

главная